English
Η κηδεία του Πάπα Φραγκίσκου: Ένας αποχαιρετισμός γεμάτος αντιφάσεις και αμφισβήτηση των χριστιανικών αξιών. Στο Βατικανό, ο κόσμος παρακολουθεί με ανάμεικτα συναισθήματα την κηδεία του Πάπα Φραγκίσκου, του κατά κόσμον Χόρχε Μάριο Μπεργκόλιο, γνωστού ως ο “Πάπας των Φτωχών”. Ωστόσο, πίσω από την εικόνα της ταπεινότητας και της συμπόνιας, η κληρονομιά του παραμένει βαθιά αμφιλεγόμενη, με πολλούς να τον κατηγορούν ότι, με τους νεωτερισμούς του, αλλοίωσε τις αιώνιες αξίες του Χριστιανισμού, απομακρύνοντας την Καθολική Εκκλησία από την πνευματική της ρίζα.
Τουλάχιστον ακούστηκε το “Χριστός Ανέστη”:
Μια τελετή που αντικατοπτρίζει τη ρήξη με την παράδοση
Η νεκρική πομπή, που ξεκίνησε από την πλατεία του Αγίου Πέτρου και κατευθύνεται προς τη Βασιλική της Σάντα Μαρία Ματζόρε, φέρει τη σφραγίδα των μεταρρυθμίσεων του Φραγκίσκου, οι οποίες για πολλούς αποτελούν απόδειξη της απομάκρυνσής του από την ιερότητα της παπικής παράδοσης. Το απλό ξύλινο φέρετρο, σε αντίθεση με το παραδοσιακό τριπλό (κυπαρισσένιο, μολύβδινο, καστανιάς), και η απουσία του συμβολικού πουγκιού με νομίσματα που αντιπροσωπεύουν τα έτη της παποσύνης, θεωρούνται από επικριτές ως μια περιττή ρήξη με αιώνες εκκλησιαστικής πρακτικής. Την Παρασκευή, το φέρετρο σφραγίστηκε από τον Καρδινάλιο Κέβιν Φάρελ, Καμεράριο του Βατικανού, παρουσία εννέα καρδιναλίων, σε μια τελετή που, για πολλούς, υπολείπεται της μεγαλοπρέπειας που αρμόζει σε έναν ποντίφικα.
Πώς το «όργανο του Θεού» έγινε πολύ συχνά «όργανο» των παγκόσμιων ελίτ
Η επιλογή της Σάντα Μαρία Ματζόρε για την ταφή, κοντά στη βυζαντινή εικόνα της Παρθένου, παρουσιάζεται ως έκφραση ταπεινότητας. Ωστόσο, οι επικριτές βλέπουν σε αυτήν την απόφαση έναν ακόμη συμβολισμό της απόρριψης της παραδοσιακής παπικής ταφής στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου, υπονομεύοντας τη συνέχεια της εκκλησιαστικής ιστορίας.
Δρακόντεια μέτρα και διεθνής πασαρέλα
Η τελετή, που φιλοξενεί πάνω από 200.000 ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων 130 διεθνών αντιπροσωπειών και 50 αρχηγών κρατών, διεξάγεται υπό ασφυκτικά μέτρα ασφαλείας, με 8.000 στελέχη, ελεύθερους σκοπευτές και συστήματα anti-drones. Η παρουσία ηγετών όπως ο Αντόνιο Γκουτέρες, ο Ντόναλντ Τραμπ, η Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν, ο Εμανουέλ Μακρόν, η Τζόρτζια Μελόνι, ο Βολοντίμιρ Ζελένσκι, ο Λούλα ντα Σίλβα και ο Κυριάκος Μητσοτάκης, συνοδευόμενος από τη σύζυγό του Μαρέβα Γκραμπόφσκι, μετατρέπει την κηδεία σε μια διπλωματική πασαρέλα, όπου η πνευματικότητα φαίνεται να υποχωρεί μπροστά στις γεωπολιτικές επιδιώξεις. Η διάταξη των θέσεων με βάση το γαλλικό αλφάβητο, με εξαίρεση τις προνομιακές θέσεις των προέδρων της Ιταλίας και της Αργεντινής, ενισχύει την αίσθηση ότι η τελετή λειτουργεί περισσότερο ως διεθνές γεγονός παρά ως ιερό μυστήριο.
Διπλωματία αντί πνευματικότητας
Στο περιθώριο της κηδείας, οι διμερείς επαφές υπογραμμίζουν την εκκοσμίκευση του γεγονότος. Η συνάντηση του Ντόναλντ Τραμπ με τον Βολοντίμιρ Ζελένσκι, που επιβεβαιώθηκε από τον εκπρόσωπο του Ουκρανού προέδρου Σέρχιι Νικιφόροφ, επικεντρώθηκε στις πιέσεις για εκεχειρία στον ουκρανικό πόλεμο, ενώ ο διευθυντής επικοινωνίας του Λευκού Οίκου, Στίβεν Τσέουνγκ, την περιέγραψε ως “εποικοδομητική”. Παράλληλα, η σύντομη χειραψία Τραμπ με την Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν στην πλατεία του Αγίου Πέτρου, χωρίς προγραμματισμένη διμερή συνάντηση, υποδηλώνει ότι η κηδεία λειτουργεί ως σκηνικό για πολιτικές διαπραγματεύσεις, μακριά από το πνεύμα της χριστιανικής ταπεινότητας που ο Φραγκίσκος υποτίθεται ότι υπηρέτησε.
Οι νεωτερισμοί του Φραγκίσκου: Αλλοίωση ή ανανέωση;
Οι μεταρρυθμίσεις του Φραγκίσκου, που παρουσιάζονται από τους υποστηρικτές του ως προσπάθεια να φέρει την Εκκλησία πιο κοντά στους αδύναμους, δέχονται σκληρή κριτική από συντηρητικούς κύκλους. Η έμφαση σε ζητήματα όπως η αποδοχή μεταναστών, η υποστήριξη περιθωριοποιημένων ομάδων, ακόμη και η ανοχή σε σύγχρονες κοινωνικές τάσεις, θεωρείται από πολλούς ως υποχώρηση στις πιέσεις του εκκοσμικευμένου κόσμου. Η παρουσία 40 “φίλων του Φραγκίσκου” –μεταναστών, φυλακισμένων, τρανσέξουαλ και αστέγων– που θα αφήσουν λευκά τριαντάφυλλα στον τάφο του, ενώ για κάποιους συμβολίζει συμπόνια, για άλλους αποτελεί προβολή μιας πολιτικής ατζέντας που απομακρύνεται από τη διδασκαλία του Χριστού. Η απόφαση να κρατηθούν οι κάμερες μακριά από την τελετή ταφής στη Σάντα Μαρία Ματζόρε ίσως υποδηλώνει μια προσπάθεια να αποφευχθεί περαιτέρω κριτική για αυτή την αμφιλεγόμενη επιλογή.
Μια κληρονομιά υπό αμφισβήτηση
Μετά την κηδεία, η Βασιλική της Σάντα Μαρία Ματζόρε θα παραμείνει κλειστή μέχρι τη Δευτέρα, όταν αναμένεται να ξεκινήσει ένα νέο προσκύνημα στο λιτό μαρμάρινο μνήμα του Φραγκίσκου. Όμως, η κληρονομιά του παραμένει διχαστική. Ενώ κάποιοι τον εξυμνούν ως έναν ποντίφικα που έφερε την Εκκλησία πιο κοντά στους φτωχούς, άλλοι τον κατηγορούν ότι, με την εμμονή του σε νεωτερισμούς, θυσίασε τις αιώνιες αξίες του Χριστιανισμού στον βωμό της σύγχρονης πολιτικής ορθότητας. Η παρουσία ορθόδοξων ιερέων που έψαλαν το “Χριστός Ανέστη” στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου μπορεί να φαίνεται ως χειρονομία οικουμενισμού, αλλά για τους επικριτές του, αποτελεί ακόμη μία ένδειξη της χαλαρότητας απέναντι στην καθολική ορθοδοξία.
Καθώς το Βατικανό προετοιμάζεται για την εκλογή του επόμενου ποντίφικα, η κηδεία του Φραγκίσκου δεν αποτελεί μόνο έναν αποχαιρετισμό, αλλά και έναν καθρέφτη των βαθιών διαιρέσεων εντός της Εκκλησίας. Ο “Πάπας των Φτωχών” μπορεί να έφυγε, αλλά η συζήτηση για το αν η παποσύνη του ενίσχυσε ή αποδυνάμωσε την πνευματική αποστολή του Χριστιανισμού μόλις αρχίζει.
