Εορτολόγιο.
Σήμερα η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά το Γενέθλιον του Τιμίου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, Σύναξη Ζαχαρίου και Ελισάβετ των γεννητόρων αυτού.
Παράλληλα, τιμάται και η μνήμη του Οσίου Ερρίκου της Ωξέρ, ενός λιγότερο γνωστού αλλά ιδιαίτερα σημαντικού μορφωμένου μοναχού και επισκόπου της δυτικής χριστιανοσύνης.
Λέμε χρόνια πολλά στους
Ερρίκος
Έρικ
Το Γενέθλιο του Αγίου Ιωάννη Προδρόμου και Βαπτιστού
Η Εκκλησία τιμά στις 24 Ιουνίου τη γέννηση του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου και Βαπτιστού, ενός από τα πιο σημαντικά πρόσωπα της χριστιανικής πίστης, προάγγελου του Ιησού Χριστού και μοναδικής φυσιογνωμίας, που γεφυρώνει την Παλαιά με τη Νέα Διαθήκη.
Η γέννησή του προαναγγέλθηκε θαυματουργικά στον πατέρα του, Ζαχαρία, μέσα στον ναό. Παρότι ο Ζαχαρίας και η Ελισάβετ ήταν ηλικιωμένοι και άτεκνοι, ο άγγελος Γαβριήλ ανήγγειλε την έλευση του Ιωάννη, γεγονός που οδήγησε στην προσωρινή αφωνία του Ζαχαρία, μέχρι να πιστέψει.
Η σύλληψη και η γέννησή του αποτέλεσαν θεϊκό σημάδι, όπως και το όνομά του, το οποίο δεν είχε δοθεί ποτέ πριν στην οικογένεια – κάτι που, σύμφωνα με την εβραϊκή παράδοση, ήταν εξαιρετικά ασυνήθιστο.
Ο Ιωάννης θεωρείται ο τελευταίος και μεγαλύτερος των Προφητών. Ζούσε ασκητικά στην έρημο, ντυμένος με τρίχινο ένδυμα και τρεφόταν με ακρίδες και μέλι άγριο.
Κήρυττε μετάνοια και βάπτιζε στον Ιορδάνη ποταμό, προετοιμάζοντας τον λαό για τον ερχομό του Μεσσία.
Ήταν αυτός που βάπτισε τον Ιησού, σηματοδοτώντας την έναρξη της δημόσιας δράσης του Χριστού.
Η γιορτή του γενεθλίου του Ιωάννη έχει ιδιαίτερη θέση στο λειτουργικό ημερολόγιο, καθώς, σε αντίθεση με τους περισσότερους Αγίους που τιμώνται την ημέρα του θανάτου τους, εκείνος τιμάται και στη γέννησή του, κάτι που συμβαίνει επίσης μόνο για την Παναγία και τον ίδιο τον Χριστό.
Η ημέρα αυτή σηματοδοτεί, μάλιστα, και το θερινό ηλιοστάσιο, με ιδιαίτερους συμβολισμούς φωτός, καθώς από εκεί και πέρα οι ημέρες μικραίνουν – όπως είπε και ο ίδιος ο Ιωάννης για τον Χριστό: «Εκείνος πρέπει να αυξάνει, εγώ δε να ελαττώνομαι».
Στην ελληνική παράδοση, η γιορτή του Ιωάννη του Προδρόμου συνδέεται με αρχαία έθιμα, όπως οι φωτιές του Αϊ-Γιάννη, που ανάβονται σε χωριά και γειτονιές, αναπαριστώντας το φως του κηρύγματός του, αλλά και με δρώμενα που έχουν ρίζες σε παγανιστικές τελετές του θερινού ηλιοστασίου.
Απολυτίκιον
Ο Όσιος Ερρίκος της Ωξέρ
Ο Όσιος Ερρίκος (Henri) της Ωξέρ, αν και λιγότερο γνωστός στο ορθόδοξο κοινό, κατέχει σημαντική θέση στη δυτική αγιολογία.
Έζησε στη Γαλλία κατά τον 9ο αιώνα και διακόνησε ως επίσκοπος στην πόλη Ωξέρ (Auxerre), μια περιοχή που υπήρξε πνευματικό κέντρο κατά την εποχή των Καρολιδών.
Ο Ερρίκος αφιέρωσε τη ζωή του στην καλλιέργεια της πίστης, στην παιδεία του κλήρου και στην ηθική αναμόρφωση του λαού.
Πριν την ανάληψη της επισκοπής, υπήρξε μοναχός με βαθιά παιδεία και ιδιαίτερη έφεση στην ερμηνεία της Αγίας Γραφής και στη θεολογική σκέψη.
Ήταν υπέρμαχος της μεταρρυθμιστικής προσπάθειας μέσα στην Εκκλησία, ιδίως ως προς την πειθαρχία του μοναχισμού και την απομάκρυνση από φαινόμενα διαφθοράς που είχαν παρεισφρήσει.
Η μνήμη του διατηρείται στη Δύση ως υπόδειγμα επισκόπου που συνδύασε τη θεολογική κατάρτιση με την ποιμαντική δράση και την ταπεινότητα.
Το όνομά του προστέθηκε στο ορθόδοξο αγιολόγιο ως μαρτυρία της πνευματικής συνέχειας μεταξύ των αγίων Ανατολής και Δύσης, προ της μεγάλης εκκλησιαστικής ρήξης του 1054.
English