Εχει μέλλον ο φιλελευθερισμός;

Εχει μέλλον ο φιλελευθερισμός;

Πολλοί από εμάς έχουν πολεμήσει πολύ στο παρελθόν για την υπεράσπιση της φιλελεύθερης ιδεολογίας. Που όμως τώρα τελευταία αντιμετωπίζει σοβαρά σκοτεινές προοπτικές. Ετσι πολλοί συνειδητοποιούν σήμερα πως ο φιλελευθερισμός υφίσταται πολιτικές πιέσεις και είναι ουσιαστικά υπό διωγμό. Από τη Δεξιά έως την Αριστερά ελάχιστοι πλέον νοιάζονται για τις τύχες του. Στα δεξιά, πολλοί τον θεωρούν […]

Ανακαλύψτε περισσότερα άρθρα στα αποτελέσματα αναζήτησης

Προσθήκη του in.gr στην Google

Πολλοί από εμάς έχουν πολεμήσει πολύ στο παρελθόν για την υπεράσπιση της φιλελεύθερης ιδεολογίας. Που όμως τώρα τελευταία αντιμετωπίζει σοβαρά σκοτεινές προοπτικές. Ετσι πολλοί συνειδητοποιούν σήμερα πως ο φιλελευθερισμός υφίσταται πολιτικές πιέσεις και είναι ουσιαστικά υπό διωγμό. Από τη Δεξιά έως την Αριστερά ελάχιστοι πλέον νοιάζονται για τις τύχες του. Στα δεξιά, πολλοί τον θεωρούν υπεύθυνο για την υπονόμευση των παραδοσιακών οικογενειακών αξιών, την αύξηση της εγκληματικότητας, την αμφισβήτηση της κοινωνικής ιεραρχίας και τη διάδοση της διαφθοράς και της ανηθικότητας. Στα αριστερά, του καταλογίζουν αδυναμία συγκράτησης του χάσματος ανάμεσα σε λίγους πλούσιους και πολλούς φτωχούς. Στην ουσία όμως ο φιλελευθερισμός, κυρίως ο «νεο-», κατηγορείται για γεγονότα που δεν ευθύνεται για την εκδήλωση και επιβολή τους.

Οπως έγραψε ο Cass R. Sunstein στο «On Liberalism: In Defense of Freedom» (MOT Press, 2025), ο φιλελευθερισμός θα έπρεπε να είναι ελκυστικός για τη Δεξιά αλλά και για την Αριστερά. Πέραν του ότι προσφέρει μια αποδεκτή γενικά συνταγματική βάση ζωής, με αφορμή τις διδασκαλίες του John Stuart Mill και του Friedrich Hayek, αποκαθίσταται ένα κράτος νόμου, επιβάλλεται η ελευθερία του λόγου (κάτι ανύπαρκτο πριν εμπεδωθούν οι φιλελεύθερες αρχές – που όλοι τείνουν να λησμονούν), ο σεβασμός κάθε προσπάθειας του πολίτη μέσα από τις ελεύθερες αγορές και την προστασία του ανταγωνισμού, αλλά και με τις Χάρτες Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (με τις σχετικές κοινωνικές και ιδιοκτησιακές τους εγγυήσεις) και την ελευθερία επιλογών και ευκαιριών.

Τα άλλα που του καταμαρτυρούν (ακρίβεια, δυσπραγία, διάβρωση κοινωνικών αξιών, woke κουλτούρα, αυθαιρεσίες, εγκληματικότητα, διαφθορά) αποτελούν προϊόντα μιας παρανοϊκής αριστερής επέλασης δικαιωματιστών, κρατικού επεκτατισμού, κλιματικής υπερβολής και υστερίας (κυρίως η αντιλαϊκή ακρίβεια) και θεσμοποίησης της ρεμούλας μέσω κρατικών παροχών και ευνοιών.

Από την άλλη, η νεοσυντηρική πολεμική τύπου Ανατολικής Ευρώπης εκφράζεται από τον Philip Pilkington (σύμβουλο του ούγγρου πρωθυπουργού Βίκτορ Ορμπαν) στο «The Collapse of Global Liberalism» (Polity, 2025). Με κεντρικό στόχο την παγκοσμιοποίηση, η παραδοσιακή Δεξιά χρεώνει στον οικονομισμό και την αφοσίωση στην τεχνολογία όλα τα σύγχρονα κοινωνικά δεινά. Αλλά αυτός είναι απλά καταγγελτικός λόγος, δίχως λύσεις και εφικτές προοπτικές για το μέλλον. Εκτός ίσως της συνεργασίας όλων των αυταρχισμών του κόσμου σε μια ενότητα πυγμής κι αδιαφορίας για δικαιώματα κοινωνιών και ανθρώπων.

Premium έκδοση ΤΑ ΝΕΑ

Γράψτε το σχόλιό σας

0 /50

0 /2000

Ακολουθήστε το in.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις

Προσθήκη του in.gr στην Google

Προσθέστε το NewsFire.GR στις προτιμώμενες πηγές σας στη Google Δείτε ειδήσεις από συντηρητική σκοπιά στα αποτελέσματα αναζήτησης!
Προσθήκη στη Google
Ανδρέας Ανδριανόπουλος
Ανδρέας Ανδριανόπουλος
Ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος (Πειραιάς, 1946) είναι Έλληνας πολιτικός, πρώην υπουργός και βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας, με σπουδές σε Πολιτικές Επιστήμες στην Αθήνα και Συγκριτική Πολιτειολογία στα Πανεπιστήμια Κεντ, Κέμπριτζ και Όσλο. Διετέλεσε Υπουργός Εμπορίου (1990-1991), Υπουργός Βιομηχανίας, Ενέργειας και Τεχνολογίας (1991-1992) και Υπουργός Πολιτισμού (1992-1993), ενώ υπήρξε Δήμαρχος Πειραιά (1982-1990). Ως γιος του Γιάννη Ανδριανόπουλου, ενός εκ των ιδρυτών του Ολυμπιακού, συνδέεται με την ιστορία του συλλόγου. Είναι επίσης συγγραφέας και αρθρογράφος, με σημαντική συνεισφορά στον δημόσιο διάλογο.

ΑΦΗΣΤΕ ΜΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

εισάγετε το σχόλιό σας!
παρακαλώ εισάγετε το όνομά σας εδώ

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.