Χρησιμοποιούμε τεχνολογίες όπως τα cookies για την αποθήκευση ή/και την πρόσβαση σε πληροφορίες συσκευών. Αυτό το κάνουμε για να βελτιώσουμε την εμπειρία περιήγησης και να προβάλλουμε εξατομικευμένες διαφημίσεις. Η συγκατάθεση για τις εν λόγω τεχνολογίες θα μας επιτρέψει να επεξεργαστούμε δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα, όπως συμπεριφορά περιήγησης ή μοναδικά αναγνωριστικά σε αυτόν τον ιστότοπο. Η μη συγκατάθεση ή η ανάκληση της συγκατάθεσης, μπορεί να επηρεάσει αρνητικά ορισμένες λειτουργίες και δυνατότητες.
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση είναι απολύτως απαραίτητη για τον νόμιμο σκοπό της δυνατότητας χρήσης συγκεκριμένης υπηρεσίας που ζητείται ρητά από τον συνδρομητή ή τον χρήστη ή με αποκλειστικό σκοπό τη μετάδοση επικοινωνίας μέσω δικτύου ηλεκτρονικών επικοινωνιών.
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση είναι απαραίτητη για τον νόμιμο σκοπό της αποθήκευσης προτιμήσεων που δεν ζητούνται από τον συνδρομητή ή τον χρήστη.
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για στατιστικούς σκοπούς.
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση που χρησιμοποιείται αποκλειστικά για ανώνυμους στατιστικούς σκοπούς. Χωρίς κλήτευση, η εθελοντική συμμόρφωση εκ μέρους του Παρόχου Υπηρεσιών Διαδικτύου ή πρόσθετες καταγραφές από τρίτο μέρος, οι πληροφορίες που αποθηκεύονται ή ανακτώνται για το σκοπό αυτό από μόνες τους δεν μπορούν συνήθως να χρησιμοποιηθούν για την αναγνώρισή σας.
Η τεχνική αποθήκευση ή πρόσβαση απαιτείται για τη δημιουργία προφίλ χρηστών, για την αποστολή διαφημίσεων ή για την καταγραφή του χρήστη σε έναν ιστότοπο ή σε διάφορους ιστότοπους για παρόμοιους σκοπούς εμπορικής προώθησης.
Είναι μέγα λάθος και παρερμηνεία της ιστορίας να νομίζουμε ότι είμαστε ένα είδος υπερανθρώπων που εφόσον είμαστε ενωμένοι, μπορούμε να κάνουμε τα πάντα. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, ο μονίμως κακός αναλυτής κος Φίλης, λέει ότι ''Η Μικρασία χάθηκε επειδή ήμαστε διχασμένοι''. Η Μικρασία ήταν χαμένη από την αρχή και για να το αντιληφθεί αυτό καθένας δεν έχει παρά να διαβάσει τις εισηγήσεις Μεταξά. Ο Μεταξάς διαφωνούσε κάθετα σε κάθε ανάμειξη στη Μικρασία. Θεωρούσε ότι επρόκειτο για παγίδα, όπως και αποδείχθηκε. Η Ελλάδα δεν είχε καμία προπαρασκευή να καταλάβει μικρασιατικά εδάφη, να τα κρατήσει, να υποτάξει τον Κεμάλ. Είναι λάθος όλο το πλαίσιο μέσα στο οποίο κάνουν αναλύσεις κάποιοι και κρίνονται πολύ επικίνδυνοι με την πνευματική τροφή που δίνουν στον Έλληνα. Η Ελλάδα είναι άκρως προβληματικό έθνος και δεν αποτελούν προσφορά στο έθνος και τον εθνικισμό αυτές οι αναλύσεις.
Ονειρεύομαι ενα εθνικο συμβουλιο ασφαλειας με τον κο Μαζη, τον Γιωργο Φιλη, τον κυριο Γριβα, και τον Αλεξανδρο Δριβα για αρχη και βλέπουμε. Ζηταω πολλα μαλλον.
"Σκεφτειτε να μπουν οι γκριζοι λυκοι στην θρακη, να αρπαξουν ελληνες και να τους πανε απεναντι, δεν θα απαντήσουμε πολεμικά;"…σε αντίθεση με αυτή την παιδιαρίστικη σύγκριση, ας κάνουμε μια της προκοπής, όπως αυτή με την Κύπρο ή την Βόρειο Ήπειρο. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, ο γηγενής πληθυσμός απειλείται με εκτοπίσεις, σφαγές και αντικατάσταση από κάποιους εποίκους, και για αυτό αναδεικνύονται εθνοαπελευθερωτικά κινήματα όπως η ΜΑΒΗ, η ΕΟΚΑ και στην περίπτωση της Παλαιστίνης η Χαμάς. Το ότι έχει και ένα θεοκρατικό στοιχείο το κίνημα της Χαμάς δεν αναιρεί το γεγονός ότι είναι εθνοαπελευθερωτική οργάνωση, αφού έκανε την παραδοχή ο Κ.Φίλης εξάλλου πως η Χαμάς δεν είναι ο ISIS όπως ισχυρίζονται οι Ισραηλινοί. Ασχέτως με το ποια θα είναι η στάση της Ελλάδος, οφείλουμε σαν εθνικόφρονες,πατριώτες και εθνικιστές στο ιδεολογικό κομμάτι της κοσμοθεωρίας να είμαστε με τα εθνικά απελευθερωτικά κινήματα που πάνε κόντρα στον εκάστοτε εποικισμό…αλλά εθνικιστές με νεοφιλελεύθερους στο ιντρο βλέπε Θάτσερ, Ρίγκαν και άλλες παρόμοιες μορφές δεν ξέρω κατά πόσο εκφράζετε αυτόν τον χώρο, όσο για τον κυριο Φίλη περίμενα μια πιο αντικειμενική τοποθέτηση επί του ζητήματος γτ είναι ο μοναδικός που αξίζει
το ισραηλ ειναι κατα των παλαιστινιων και οχι κατα της χαμάς.
κυριε φιλι δεν τα λετε καλα, οι παλαιστινιοι ειναι υπο κατοχη απο το 1967 , δεν συγκρινεται με την ελλαδα και με γκριζους λυκους, σοβαρευτείτε λιγακι
η μονη λογικη εξηγηση για την εξωτερικη πολιτικη της χωρας ειναι αφ ενος ο εκβιασμος πολιτικων προσοπων απο διαφορες μαφιες πολιτικες κ αλλες κ αφ εταιρου η επιχειρηματικη διαπλοκη επιχειρηματιων αλλα κ πολιτικου προσωπικου το οποιο δραστηριοποιειται σε τουρκικες επιχειρησεις. το δραμα ειναι πως στρατος κ δικαιοσυνη αδιαφορουν αφου δεν θιγεται η τσεπη τους ή τα δικα τους συμφεροντα ΝΟΜΙΖΟΥΝ!!!!!!
Προσπαθούμε από την οπτική γωνία του αγαπάτε αλλήλους να κατανοήσουμε δύο απάνθρωπα δόγματα…δεν βγαίνει άκρη έτσι.
Η λύση είναι δύο κράτη στην Παλαιστίνη, δύο κράτη στην Κύπρο.
Κυπριακό – Στην Κύπρο υπάρχουν δύο λαοί, όχι ένας. Δεν υπάρχουν "Κύπριοι" με την εθνική έννοια, δεν υπάρχει "Κυπριακό" έθνος. Ο όρος "Κύπριος" είναι τοπικός/γεωγραφικός, όχι εθνικός/εθνοτικός. Στην Κύπρο υπάρχουν δύο μεγάλα έθνη, Έλληνες και Τούρκοι, και κάποιες μικρές μειονότητες. Εθνοθρησκευτικές ή εθνικές μειονότητες όπως οι Αρμένιοι και οι Μαρωνίτες, θρησκευτικές μειονότητες όπως π.χ. οι Λατίνοι κ.α. Υπάρχει επίσης και μία ιδιαίτερη εθνοπολιτισμική ομάδα, οι Ρομά (κάποιοι από αυτούς είναι μουσουλμάνοι και κάποιοι χριστιανοί, ενταγμένοι στην τουρκοκυπριακή και την ελληνοκυπριακή κοινότητα αντίστοιχα). Γιατί θα πρέπει ντε και καλά Ελληνοκύπριοι και Τουρκοκύπριοι να ζουν μαζί; Οι Τουρκοκύπριοι δεν πρόκειται να ξαναγυρίσουν ως μειονότητα σε ένα κράτος κατά βάση Ελληνοκυπρίων.
Παλαιστινιακό – Στην Παλαιστίνη πρέπει να ιδρυθούν δύο κράτη, ένα εβραϊκό (Ισραήλ) και ένα αραβικό (Παλαιστίνη). Το Ισραήλ θα έχει πρωτεύουσα τη Δυτική Ιερουσαλήμ και η Παλαιστίνη θα έχει πρωτεύουσα την Ανατολική Ιερουσαλήμ (κάτι σαν την Λευκωσία για παράδειγμα). Σύνορα – με μερικές ενδεχομένως αναπροσαρμογές – θα είναι τα σύνορα του 1967. Εντός της πόλης της Ιερουσαλήμ το Τοίχος των Δακρύων θα μπορούσε για παράδειγμα να είναι το σύνορο. Το τοίχος θα είναι Ισραήλ και πάνω από το τοίχος θα είναι Παλαιστίνη. Ταυτόχρονα όλοι οι Εβραίοι έποικοι από τη Δυτική Όχθη θα μεταφερθούν στο Ισραήλ, ενώ στους οικισμούς τους θα μεταφερθούν για κατοίκηση Παλαιστίνιοι πρόσφυγες που κατοικούν σε Λίβανο, Συρία κ.α. Ταυτόχρονα, στο Ισραήλ κατοικούν 2.000.000 Παλαιστίνιοι. Όσοι θέλουν να εγκατασταθούν στο Παλαιστινιακό κράτος (στους οικισμούς των εποίκων ενδεχομένως) και όσοι θέλουν ας παραμείνουν ως αραβική μειονότητα στο κράτος του Ισραήλ, με σεβασμό κάθε δικαιώματος τους. Αντίστοιχα να γίνει το ίδιο για όσους Εβραίους θελήσουν να παραμείνουν στην Παλαιστινιακή πλευρά, ως πολίτες της.
Υ.Γ.1.
Απαντήσεις σε μερικές αντιρήσεις_
~"Οι κοινότητες υπάρχουν φυσικά αλλά πουθενά στον κόσμο δεν έχουν νομική υπόσταση. Τα δημοκρατικά πολιτεύματα στηρίζονται στους πολίτες και όχι στις κοινότητες."
Αυτό το λένε οι Ελληνοκύπριοι επειδή τυπικά είναι περισσότεροι (επισήμως τουλάχιστον). Αν δεν ίσχυε αυτό, θα λέγανε άλλα. Έπειτα ισχύει αυτό για τα δημοκρατικά ενιαία κράτη, όχι για τα ομοσπονδιακά.
~"Αν για παράδειγμα εφαρμοζόταν στην ίδια τη Βρετανία, θα έπρεπε να υπήρχαν ξεχωριστά εκλογικά σώματα, ξεχωριστοί εκλογικοί κατάλογοι και εθνικοθρησκευτικές ποσοστώσεις"
Μα εν μέρη υπάρχουν. Η Σκωτία, η Ουαλία, η Βόρεια Ιρλανδία έχουν τις δικές τους βουλές, και τα δικά τους τοπικάκαι μη κόμματα.
Υ.Γ.2.
Στην Ε.Ε. όλα τα κράτη-μέλη έχουν ΕΞ ΙΣΟΥ το δικαίωμα veto, ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ του μεγέθους και του πληθυσμού τους. Στις ΗΠΑ όπου οι πολιτείες είναι ίσες μεταξύ τους, πέραν από κάποιες διαφορές, έχουν δικαίωμα για 2 γερουσιαστές η κάθε μία ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΣ του πληθυσμού τους.
Όχι, ο Έρντογαν δεν λέει ψέματα. Το ότι η ΧΑΜΑΣ – με την οποία ιδεολογικά δεν συμφωνώ – είναι ένα πανισλαμικό κίνημα, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είναι ταυτόχρονα και απελευθερωτικό κίνημα.